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          成了“人上人”后该怎么办?请选择善良

          来源:金羊网 作者:吴雨萱 发表时间:2021-05-20 23:15
          金羊网  作者:吴雨萱  2021-05-20
          当我们享受着别人无法想象的资源,当我们是可以高枕无忧的既得利益者,我们更应该要选择善良。

          特约评论员:吴雨萱

          10:00击剑课、18:00看戏剧社表演、语文课是用线装本手抄论语、午休有专门的午休室,随着北大附中一条“记录”校园生活的视频冲上热搜,关于教育资源均衡问题的讨论再度升温。而在其中,有人“既然提到privilege,那我就说说我的高傲在哪”惹怒了很多人,“privilege体”如同当初的“凡尔赛体”一般脱颖而出,成为下一个舆论热点,网友们有的嘲弄,有的戏仿,有的叱责。然而,放下争论和成见,对那个通篇充斥着稚嫩的优越感的文字,我们到底批判的是什么?想要回答这个问题,不如设身处地地想想:假如我们正是那个拥有了别人无法想象的资源的“天之骄子”,我们该怎么做?

          我的回答是选择善良。电影《寄生虫》里的妇人说过一句名台词:“他们不是有钱又善良,而是有钱才善良。”乍一听像是穷困的她对作恶的推脱,但比照现实,却不无道理。的确,善良是一种个体的选择,无论穷困潦倒还是富甲一方,我们都有选择善良的权力和方式。但对于“人上人”来说,更丰富的物质条件意味着有机会拥有更高的视野、接触更广阔的世界,并更加有能力给予帮助。因此,作为“天之骄子”,有更多的资本、更强大的力量来选择善良。

          然而,说出那番“特权宣言”的博主也同样提及善良,Ta说他们在“特权中学会善良”,言下之意是,讨伐其特权者不过抱着邪恶的嫉妒心来指责他们的生活。善良被Ta当做是特权的衍生物、附加品,而这种所谓“善良”之所以令人愤怒,正是因为这种“善良”被当做矛头指向了他者,而同时也暴露了Ta幼稚的无知。无知与善良之间的分野,正是“人上人”必须规避的歧路。诚然,天之骄子也并非一滴汗不用流就可以躺赢,他们甚至面对着更加极致、更加炙热的竞争,承受很大的压力。但宽敞明亮的教室、丰富多彩的课外活动和触手可得的教育资源,本该被用来审视自己的处境,而非建构自己的符号形象、满足自己的优越感。或许是环境塑造了“继承者们”的认知,也是他们的认知决定了他们会说出这样的言论。

          我们无意批判席卷于其中的任何一个个体,但必须指出的是,他们享受的资源本该让他们有能力跳出这个环境,拓展认知的边界。拿着新型手机大谈特权与善良的孩子们,是否尝试过共情那些五点便起身苦读、深夜仍挑灯夜战的莘莘学子,是否审视过自己享有的竞争机会都是从何而来,是否在藏书百万的现代化图书馆里阅读杨绛先生所著小说《老王》的时候,心里升起过一丝“幸运者对不幸者的愧怍”?在这篇幼稚的特权宣言中,大众读到的是这种基本的共情能力的缺乏,甚至,不屑于共情。

          所以,当我们享受着别人无法想象的资源,当我们是可以高枕无忧的既得利益者,我们更应该要选择善良。善良不一定等同于必须投身于改变社会的征程,而仅仅意味着,不要把自己拥有的当做理所当然,而对不幸者抱有永恒的愧怍。高傲而幼稚,不谙世事却不知沉默,只看到自己的努力,却看不到自己的幸运。这是他们的不幸,也是教育的不幸。

          (作者系北京大学学生)

          编辑:空明
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